(記者史競男、崔清新)“中國剪紙是不是世界文化遺產(chǎn)你知道嗎？”“中國書法是什么時候成為世界文化遺產(chǎn)的？”“‘非遺’保護(hù)究竟是誰在保護(hù)？在哪里保護(hù)？用什么方法保護(hù)？”在接受記者專訪時，全國政協(xié)委員、中國文聯(lián)副主席馮驥才拋出了連珠炮似的提問。


　　自2006年起國家設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”以來，全社會對文化遺產(chǎn)的重視程度與日俱增。包括法律保護(hù)、名錄保護(hù)、傳承人保護(hù)、博物館保護(hù)、教育保護(hù)、假日保護(hù)等在內(nèi)的文化遺產(chǎn)保護(hù)體系已經(jīng)初步建立?！暗沁z’保護(hù)依然存在很大的問題，目前對‘非遺’的保護(hù)并不理想?！瘪T驥才委員說。

　　在他看來，近年來各地興起“申遺熱”，個別地方政府“重申報”卻“輕保護(hù)”，“非遺”保護(hù)已進(jìn)入一種怪圈。

　　“現(xiàn)在已有很多文化遺產(chǎn)進(jìn)入國家保護(hù)名錄，然而文化遺產(chǎn)一旦被發(fā)現(xiàn)、認(rèn)定，就很容易陷入政績化、產(chǎn)業(yè)化、同質(zhì)化的怪圈。”馮驥才委員認(rèn)為，當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)存在多種怪現(xiàn)狀，一是文化遺產(chǎn)申報與地方官員政績掛鉤的現(xiàn)象非常普遍。二是很多文化遺產(chǎn)被產(chǎn)業(yè)化，這其實也是一種“異化”?！拔覀兒芏鄠鹘y(tǒng)文化都是傳統(tǒng)手工業(yè)性質(zhì)，如果不按照原有的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)發(fā)展，而是作為文化資源去追求利潤最大化，這樣就變質(zhì)了。比如皮影、剪紙等等，原本是手工制作，現(xiàn)在為了賺錢變成用機(jī)器制作。農(nóng)耕時代的手工文明變成了工業(yè)時代的機(jī)器文明?！比俏幕z產(chǎn)進(jìn)入市場后，還會出現(xiàn)同質(zhì)化的現(xiàn)象，失去自己的特色。

　　“這些都是對文化遺產(chǎn)的傷害，我認(rèn)為我們的文化遺產(chǎn)保護(hù)出現(xiàn)了新一輪的‘破壞’。因為保護(hù)文化遺產(chǎn)的目的是保護(hù)人類文化的多樣性，這樣背離了保護(hù)的初衷?！瘪T驥才委員說。

　　馮驥才委員呼吁，文化遺產(chǎn)保護(hù)不能淪為熱衷于“鋪張”和“造勢”的“面子工程”。政府部門作為文化遺產(chǎn)保護(hù)的第一責(zé)任人，要切實擔(dān)起責(zé)任。